Structure Fédérative d'Études et de Recherches en Éducation de Provence

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Mourlane, S., & Baby-Collin V. (2011).  Histoire et mémoire du grand Saint-Barthélemy à Marseille. Entre immigration, politique de la ville et engagement associatif. Diasporas, Histoire et sociétés. 17, 26-41.
Mourlane, S. (2015).  Emigrazione e italianità : Il comitato nizzardo della Società Dante Alighieri (dal 1900 agli anni Trenta). Archivio storico dell’emigrazione italiana. 11, 48-56.
Mourlane, S., & Tétart P. (2016).  La victoire de Yannick Noah à Roland-Garros ou le rêve déçu d’une icône antiraciste . Hommes et Migrations. 1313, 105-112.
Mourlane, S. (2016).  La question migratoire dans les relations franco-italiennes dans les années 1950-1960. Cahiers d’études italienne. 22, 159-173.
Mourlane, S. (2016).  L’action culturelle de la France en Italie dans les années 1960. (Pellegrinetti, J.P., Ed.).La Méditerranée en passion. Mélanges d’histoire contemporaine offerts à Ralph Schor. 111-130.
Mourlane, S. (2016).  Fascisme. (Albera, D., Crivello M., & Tozy M., Ed.).Dictionnaire de la Méditerranée. 527-534.
Mourlane, S., & Regnard C. (2016).  L’affaire Sacco et Vanzetti. Chronique marseillaise (1921-1928). (Attardé-Maraninchi, M.F., Daumalin X., Mourlane S., & Renaudet I., Ed.). Engagements. Culture, politique, guerre, mémoires, mondes du travail XVIIe-XXIe siècle. 79-92.
Mourlane, S., & Regnard C. (2016).  L’enclos Peyssonnel, modèle de bidonville marseillais (années 1950-1960). (Canerai, E., Messine B., & Mourlane S., Ed.).Mobil nom(m)es. Formes d’habitats et modes d’habiter la mobilité (XVIe-XXIe siècles). 23-34.